La discussione familiare sulla tv accesa in camera da letto è una consuetudine antica. Una mia amica non poteva addormentarsi senza vedere Costanzo, io e mia moglie abbiamo per molti anni guardato serie tv americane a letto, altri trovano una profanazione far entrare apparecchi televisivi in camera, ultimo baluardo di presunto ritmo di vita naturale. La progressiva perdita di centralità dell’”orrendo cassone” – come già chiamai qui altre volte il desueto e limitato televisore – adesso si manifesta anche in quelle che erano le sue ore privilegiate, e l’iPad ha avuto la sua parte. Ho anche colleghi giornalisti che cominciano a lavorare la mattina senza scendere dal letto, semplicemente allungando la mano verso iPhone e occhiali sul comodino.

Altre implicazioni riguardano i bambini, che diventa sempre più difficile mandare a letto dopo Carosello o equivalenti, se poi a letto hanno qualcos’altro da accendere collegato una rete wireless (una si trova sempre). I cambiamenti sono molti e interessanti – anche se la declinazione del dibattito italiana sarà probabilmente “gli italiani a letto: meno sesso più internet” – ma c’è spazio anche per conservare vecchie abitudini: Costanzo su YouTube, per esempio.

Alcuni dei reality e dei talent-show più popolari hanno nel tempo guadagnato culto anche presso elitarie cricche di snob a cui pareva oltremodo snob e spiritoso mostrarsi appassionate di simili bassezze. Successe molto col primo Grande Fratello, ultimamente funziona con X-Factor: di solito serve una personalità anomala e attraente dentro il programma, che raggiunga appunto anche quel genere di fans.
Ma nella versione americana di “Ballando con le stelle” hanno fatto il colpo migliore in questo senso, conquistando – in un programma che non ha mai goduto di questo fenomeno – un pubblico inedito di geek tecnologici e businessman: hanno assoldato Steve Wozniak, il cofondatore di Apple assieme a Steve Jobs, amichevolmente noto come “Woz” e mito dei cultori del Mac. Ma con il boa di struzzo mentre fa volare il suo corpaccione sulla pista da ballo non l’avevano ancora visto, e sta andando fortissimo.
La sua compagna è la ballerina ucraina Karina Smirnoff. La settimana scorsa hanno eliminato anche Belinda Carlisle e il suo socio professionista che ballavano la salsa. Un mondo di profani ai talentshow sta facendo il tifo per loro. Dovrebbero farsi venire un’idea simile quelli della Fattoria con il loro cast di avanzi.

Stasera ho guardato un quarto d’ora di Tg5 e di Tg1, alternando. Penso che facciano schifo, e che siano spettacoli deprimenti per chiunque abbia cara la sopravvivenza intellettuale e culturale del suo paese, nonché la dignità del lavoro giornalistico. Penso che quelli che sostengono che i reality rincoglioniscono gli italiani farebbero meglio a preoccuparsi dei Tg. Ho assistito a una successione di servizi a base di gang di cinesi (due casi che non c’entravano niente l’uno con l’altro, in uno dei quali i cinesi in questione erano stati ammazzati), cronacaccia nera voyeuristica tipo Garlasco o Perugia, truffe nelle slot machines (truffe di cinesi) e bullismo scolastico. Tutto raccontato con ogni cliché giornalistico e linguistico immaginabile, una mediocrità narrativa che nemmeno nel giornalino del liceo.
Il Tg5 si distingueva, ma anche il Tg1 non era da meno. E entrambi hanno mostrato le immagini di quattro pirla in una scuola che hanno cercato di dar fuoco a delle suppellettili nella loro aula in assenza dei professori. Senza peraltro riuscirci, quindi il terrorismo dei tg si è dovuto concentrare sul fatto che una di queste suppellettili fosse una croce di legno appesa nell’aula (trattata al pari di una lavagna, nell’intenzione dei pirla: di legno e quindi infiammabile). Benché fosse palesemente una nuda croce, i giornalisti su entrambe le reti lo hanno ripetutamente definito “il crocefisso” (secondo me non strumentalmente: è che manco sanno cosa sia, un crocefisso), mentre persino i pirla nel video la chiamavano più oculatamente “la croce”: intervistando poi dotti commentatori sulla spregevolezza di bruciare il crocefisso (un simbolo è un simbolo, ma non è la stessa cosa accanirsi su una croce di legno o sull’immagine di una persona sofferente e moribonda). Al Tg5 hanno anche ripetutamente insistito sull’inaudita gravità dell’azione rispetto ad altre, come se cercare – invano – di dar fuoco a una croce di legno debba ritenersi peggio che picchiare un compagno disabile, o molestare una professoressa.

Per quel che riguarda me, mi rassicura sapere che difficilmente mi ricapiterà presto di guardare un telegiornale (l’ultima volta era stato un Tg2, qualche tempo fa, con identico raccapriccio): mi resta solo la curiosità di sapere se nessuno si vergogni un po’ del posto dove sta, là dove li fanno.

Ma il consuntivo di cui si è più discusso in America è quello realizzato da Spike Lee nel suo documentario di quattro ore “When the levees broke”, andato in onda nei giorni scorsi sulla rete televisiva HBO. Il film mostra le immagini raccolte un anno fa, molte impressionanti interviste raccolte poi da Spike Lee, e alcuni elementi di drammatizzazione come la colonna sonora di Terence Blanchard (che è di New Orleans), fedele collaboratore di Lee nei suoi film precedenti. “When the levess break” è insieme un attacco che non risparmia nessuno (neanche l’opposizione Democratica) sulla gestione della catastrofe e il racconto straordinario di un evento impressionante e storico.

Siamo a settembre: passata la pennichella estiva dei palinsesti italiani, qualcuno vuole mostrarlo anche a noi (sottotitolato, può essere pronto in una settimana), “When the levees break”, o lo vedrà solo chi lo sa scaricare da internet?

Repubblica.it